Meaning 字義
(大藏經)
字見於大正新脩大藏經外字系統《大方廣佛華嚴經》： Fn 唱＋（～音或作）＜和＞。《佛説瑜伽大教王經》：那二合曳引五禰切身禰～六阿引尾阿引。《蘇悉地羯囉經》：去駄也令成爾去～威輝爾去跛耶跛跢跛跢去二合南諸威輝者；成娑馱也令成儞～威耀儞跛耶儞跛跢南諸威光帝闍潤澤拔馱；去馱也合成儞去～威耀儞去跛耶合威耀儞去跛跢去二合南諸。《建立曼荼羅護摩儀軌》：縛婆縛南補曩羅～誐麼引那野娑嚩二合賀。《一字頂輪王念誦儀軌》：舍娑娜南唵引儞儞～卑瑜二合娜誐都瑟； Fn 〔儞～〕－＜三＞＜甲＞； Fn 〔～〕－＜乙＞＜丙＞；娜南二唵引三儞～儞卑渝二合娜哦都瑟尼二合沙四吽吽癹癹。《根本説一切有部毘奈耶》：應與作六夜摩那行摩那～竟餘有出罪應；行其遍住及摩那～便爲衆僧供給飮水或爲扇涼或於世尊髮爪。《根本説一切有部苾芻尼毘奈耶》：與作半月行摩那行摩那～竟餘有出罪若。《根本説一切有部毘奈耶雜事》：衆中半月行摩那～此是第七敬法事不應違乃至盡形當勤修學。《根本説一切有部尼陀那》：波利婆娑及摩那～者應可與法時六衆苾芻棄彼界處於垣牆上。《根本説一切有部百一羯磨》：衆中半月行摩那～八者應往苾芻處爲隨意事此等八法是可修；苾芻六夜行摩那～卑也反若更有餘如是流類應如是與先敷座；僧伽乞六夜摩那～幸願大徳僧伽與我鄔陀夷苾芻六夜摩那&；伽乞行六夜摩那～若僧伽時至聽者僧伽應許僧伽今與鄔陀夷；伽乞行六夜摩那～僧伽已與鄔陀夷鄔芻六夜行竟今從僧伽乞；伽乞行六夜摩那～僧伽已與鄔陀夷苾芻六夜摩那&MT01；行遍住時及摩那～如我所説不依行者得越法罪時有苾芻正行；行遍住及行摩那～時聞有苾芻是鬪諍者是評論者或復無慚懈；重收根本及摩那～更復重犯諸苾芻以縁白佛佛言汝諸苾芻與；作遍住乃至摩那～更復重犯今僧伽與作折伏法若僧伽時至聽。《根本説一切有部戒經》：應與作六夜摩那行摩那～竟餘有出罪應。《根本説一切有部苾芻尼戒經》：與作半月行摩那行摩那～竟餘有出罪若。《根本薩婆多部律攝》：應與作六夜摩那行摩那～竟餘有出罪應；若行遍住及摩那～時更犯衆教非同類者應須發露所有惡作別；二部衆中行摩那～八往苾芻處爲隨意事
(大藏經)
字見於大正新脩大藏經外字系統
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